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My favourite activity, the only thing to change my life.

读书笔记之2011年7至8月

《Rework》
Note:
《Getting Real》的姐妹篇或者说扩展篇。
小公司的自立之道,在于个性(相对于大公司的“专业”和商业文书、公关用语),快速实现(上线一半的功能,而不是只有一半可用的全部功能),创造(建立游戏规则,而不是模仿别人),
成功的经验很重要,不能一直失败,成功的经验更容易产生新的成功——因此,需要从小成功中开始。
不要加班。工作在于完成的量,而不是投入的时间,加班带来的工作时间的低效率(心理暗示:反正下班后还可以做),与加班能完成的额外工作想比,得不偿失。
着眼于满足持续的需求,而不是一拥而上的潮流。
顾客不一定是对的:
1、要创造需求,而不是满足需求。例子:如果要满足需求,就不会有汽车,而是越来越快的马。
2、不要屈从于顾客的每一个需求,有判断有选择的产品,才会更受欢迎和受尊敬。
要开放。公开你的成功之道,不会让模仿你的人超过你,但是可以让你成为鼻祖,这是对产品和个人的免费推销。
要坦诚。在别人知道你的问题之前,公开问题。避免流言蜚语。
不要让别人等待(电子邮件),快速回复可以安抚人心。

《海底捞你学不会》
Mark:
一个好的领班不能只把关心员工理解为有病关照和关心生活,更重要的关心是教会他们独立生活,承担责任,不断进步。如果一个员工在你手下连续做了两年的普通员工,那么你在生活中再关心她,她事后也不会感激你。为什么?你耽误了人家的青春。要么让她进步,要么放弃她,让她去别的地方谋发展,这才是对员工最好的关心。
Note:
视野是创业的关键,创始人14岁时就看哲学,看《第三帝国的兴亡》,看《上帝死了》,这一定程度上塑造了其管理哲学。中国的管理者很少能够做到真正的“放权”,但是他做到了。
即使一个90%的员工都是农民工的企业,也可以关注甚至促进员工个人发展。感叹张勇逼着管理者学开车、学用电脑,管理者逼着员工学习更多的技能……即使在纯体力劳动的岗位上,也把员工当成会进步的人,而不是干活的机器——这一点足以让很多自诩“高科技”的公司汗颜。要多少“高科技”公司在数年如一日地让员工做着重复劳动的工作?
我很讨厌把“公务员”看成特殊群体。但是从海底捞员工自然而然地把公务员和普通的消费者,至少在心理上实际上已经区别对待的表现来看,很失望。现实再一次很骨感。
人生而平等,永远不要忘记这句话。

《技术革命与金融资本:泡沫与黄金时代的动力学》
Note:
学院派的书籍。
新技术的爆发阶段展示技术的愿景。狂热阶段金融资本的大量进入,导致资产账面价值与实际价值的错位,资本的狂热带来先期进入者高额的资本回报,贫富不均加大,社会不公平明显,社会进入狂热的“镀金时代“。
于此相反,技术的成熟阶段,金融资本开始脱离,寻找新一代的投资机会,而生产资本由于长期的投入,沉淀为固定资产或者先期成功者的固有成功假象,决定了,一个技术时代的领头羊,不大可能是下一个技术时代的领头羊。
资本主义社会在狂热阶段的个人主义极端发展和成熟阶段的社会化发展中,不断钟摆式进步。

《你是那人间的四月天》
Note:
最印象深刻的是两个地方:
那个留学国外的人,很多都回来真正地替国家做事,而且国际化的视野很好,林徽因和朋友们的诸多信件,都是用英文写的,梁思成的建筑学著作,也是用英文写的。记得没有回国的林语堂,用英语写的几部关于中国的书,至少让中国的文化开始往外传播。这比现在的很多学者好了太多。
林徽因临死前两年给梁思成的书信中,还在谈她最近学了什么东西,看了什么书——这才叫活到老,学到老。

《高盛:最后的赢家》
Note:
了解一下投行的运作机制。遗憾的是只写到1999年的高盛,可能近十年的属于商业机密?

《请给我结果》
Note:
一般般,书的标题基本就说完整本书的内容了-_-
比较好的几句:使你痛苦的,必使你强大;员工到中层的最大变化,是要从对自己负责转变为对团队负责,所以,不能事必躬亲;永远做重要而不紧急的事情。

《浅薄》
Note:
互联网及信息技术的发展,使得庞大的网络和计算机系统成为记忆的“外延”,人类可以从大量的记忆工作中解脱出来,专注于思维的创新——这是互联网“浅薄”的好处。
但是,没有对于事物本质的清醒认识,创新虽然经常很“颠覆性”,却不一定是意义深远的, 这也是互联网公司为什么总是短命的一个原因。只是解决了临时性的问题,或者只是一个新奇的花瓶。
记忆消失,文化随之消亡。互联网时代的蜻蜓点水,还是应该在有一定底蕴积累的前提下进行,只关注大规模地扁平化汲取,最终还是很难做到融会贯通的。

《乌合之众》
Note:
同质性的群体倾向于智力低下,急躁,道德低下甚至于滥杀无辜。一旦形成同质性群体,个人在独立状态下的思想,见识,甚至道德和人性都会涣散——为什么有5000年文明的民族,在文革中会出现生煮活人分而食之的暴行,这是答案之一。
群体倾向于易受暗示,因此,对于同质性群体的领导,仅仅需要有足够的意志力和鼓动情绪。一定程度的荒谬,反而是某个信念能够被群体接受的前提。
推而广之,不要有“全体一致”的幻想,“全体一致”是同质性群体产生的征兆,这样的群体太有破坏力——文革中太多了。
因此,英美的议会制,让不同利益背景,不同阶层的人共处一室,虽然吵闹,却可以保证不走极端——只要不被煽动成为一致的群体。

《对自由的恐惧》
Mark:
所谓爱不是使自己被另一个人消解,也不是占有另一个人,而是对他人的自发的肯定,是以自我保留为基础,而使自己与他人合为一体。“爱”不是一种“情感”,而是积极的努力和内在的练习,其目的是使它的对象幸福、成长和自由。
道德原则高于国家的生存。
对权力的贪婪不是起源于力量,而是植根于虚弱。
马克思理论的真实含义:在客观条件可以造成不同的经济态度的意义上,经济动机决定历史,而获得物质财富的强烈欲望只是客观条件之一。
Note:
相对于弗洛伊德的生物性解释,弗洛姆的心理分析学说要有爱得多。虽然心理分析是我们无法定量定性研究意识及心理的产物,但是积极的心理分析,对个人成长意义重大,所以推荐所有人都来看弗洛姆,包括他还有一本《爱的艺术》。
人的社会性决定了对绝对自由的恐惧,特别是,如果经历了长时间的被束缚和控制的历史,民族性里已经有了权威控制及被人生被安排的痕迹,就很难突然适应个人的绝对自由自主。这样的人,会自然而然地需要某种组织,或者期待他人给自己指明道路,甚至支配自己。
人只有在完整发展了自己的个性的前提下,才能真正地做到自由自主。真正的艺术是对独立的个性的展示。

《Country Driving》
Note:
一个美国驻华记者眼中的中国十年(2000-2009)。
中国最大的问题是,目前中国处在经济饥渴的阶段,而政府又作为一个经济角色参与到社会经济事务中。交警集资在高速公路安装限速监控雷达,然后从超速罚款中提成(因此中国的高速限速都很低?);政府通过种种手段压低对拆迁居民的赔款……这些跟马克思当年描写的“万恶的资本家”何其相似。
房地产:
政府补偿100万美元给村民,房产开发商花3700万美元买地,房产建成后,房产开发商利润1900万美元。——大家都赚钱了,那谁亏了?最终买房子的老百姓亏了。现代的房地产让社会财富通过一个比税收更高效的手段,集中在了政府手里——其中,又有很大部分集中在官员手里。

《经济大棋局,我们怎么办》
Note:
棋局说的不错,关于通货膨胀和房地产的底层问题分析得很深入,至少解释了为什么政府的调控那么不靠谱。后面的世界局势分析又走到了阴谋论的套路里去了。最后,很明显不足的一点:罗列了很多的“棋局”,但是并没有说明“我们怎么办”。

《十一种孤独》
Note:
冷峻的文字,压抑的主题和文笔,也许每个人都是孤独的,这种孤独可能在有了伴侣之后,变得更甚——一个人无牵无挂的时候,你会寂寞,但怎么会孤独呢?身边的人无法了解你,无法与你分担,才是孤独最深层的本质。

《1984》
Note:
慕名已久,终于看完了,很沉重。
关于集权主义所能达到的恐怖,关于这种政体的动机,目的,已经说得无法再形象了。见识过纳粹和苏联的疯狂,从各种途径知道了文革的荒谬,这样的故事很好理解,但是还是被深深地触动了。
书的前三分之二是真正的小说,后半部分则是政治寓言,或者说是哲学、人性的拷问。
对于一个完全建立在唯心主义的集权政权,能够说什么呢。历史是可以随意篡改的,即使是前一分钟还是事实的事实,也可以立即颠倒——因为历史只存在记录和记忆中,而记录是可修改的,记忆,你是可以强制自己忘记的。党说2加2等于4,那就是等于4,你坚持等于5有什么意义?
为了绝对地统治,必须保证物质的匮乏,让被统治者食不果腹无暇顾及思想、自由、艺术……所有。所以必须不断通过对外战争,或者伪造的战争消耗国家财富。
发明一种新的语言,只赋予这种语言有效的意义,这样被统治者就与过去的所有文明隔断关系了。
不要相信权力。没有人会为了放弃权力而夺取权力——突然好羡慕美国。
当权力的压迫让你连人性中最本质的爱、亲情都抛弃殆尽的时候,活着还有什么意义?
当你发现你无法期待一个外来的力量来拯救你,老大哥一旦成为老大哥,就永远是老大哥,永远正确的老大哥,你能够让自己还能成为人的唯一的行动,只能是走进“友爱部”,心满意足地让人从后脑勺射杀你。

《现代化的陷阱》
Note:
一个政治流亡者的书。观点没有太多意外,篇幅比较冗长。说了一个大前提:改革开放以后政府权力的资本化和私人化,以及因此带来的总总,腐败、各种权力寻租、国有资产流失、黑白两道、舆论压制……
数据说话的写作风格不错,有点遗憾的是观点不够深入,而且引用数据之后的结论,太多的偏激。
开阔眼界的书籍。印象最深刻的一段:2003年的时候,全世界遭监禁的记者中,中国记者占了三分之一——真够吓人的,不知道现在的数据如何。

《每一次相遇都是奇迹》
Mark:
爱很短,遗忘那么长。
Note:
小清新,休闲读物,图片不错。

《我们内心的冲突》
Note:
精神分析学派的作品,文笔及论证都很弗洛伊德,顿时燃起叛逆感,没太仔细看,so……没怎么看懂。有兴趣了再看一遍。

《上班族必懂的OFFICE天择定律》
Note:
不喜欢阴谋论和基于“性本恶”前提的书,特别是这样的用心经营只是用于一个工作。这么勾心斗角恐怕比创业还累很多吧?这么辛苦又是何必呢。
看看即可,没想到看着看着就看完了-_-权当消遣。

《活法》
Note:
前面的三分之一和一般的成功学差不多——其实成功学都一样,基本的理念一百多年前就被卡耐基和拿破仑希尔写光了,后代只是在翻来覆去炒这些概念。归根到底的核心:努力做你在做的事,而且绝对相信你能做成。
后面的部分是我比较喜欢的,有一些东方智慧和佛家思想在里面。我更想把“磨砺心智”看成是丰富自己的人生,这样的磨砺,不为了“成功”,而是让自己真正不愧对自己地“活着”。
能力是可以培养的,而且不难;人生的境界和人格的厚度才是最难得到的,也应该是一个人人生的最终极追求。对生命要有敬畏之心。

林徽因给沈从文的一封信

  自从上大学时不小心看了林徽因的传记,我就觉得她是近代以来中国最优秀的才女+美女。美女的定义大家都知道。我对“才”的定义是:首先要能表达,特别是文字的表达;然后要有自己的哲学观;最后,不能只懂文字,还要有经世致用的本领。

  下面的这封信,就能略见她的哲学观和思想——

  林徽因给沈从文的一封书信(1936年初)

“我的主义是要生活,没有情感的生活简直是死!生活必须体验丰富的情感,把自己变成丰富、宽大能优容能了解,能同情种种‘人性’,能懂得自己,不苛求自己,也不苛责别人。不难自己以所不能,也不难别人所不能,更不怨命运或是上帝,看清了世界本是各种人性混合做成的纠纷,人性又就是那么回事,脱不掉生理、心理、环境习惯先天特质的凑合!把道德放大了讲,别裁判或裁判自己。任性到损害旁人时如果你不忍,你就根本办不到任性的事。想做的事太多,并且相互冲突时,拣最想做——想做到顾不得旁的牺牲——的事做,未做时心中发生纠纷是免不了的,做后最用不着后悔,因为你既去做,那件事便一定是不可免的,别尽着罪过自己。

  我方才说到极端的愉快、灵质的透明度的美丽的快乐,不知道你有否同一样的感觉。我的确有过,我不忘却我的幸福。我认为最愉快的事都是一闪亮的在一段较短的时间内逬出神奇的——如同两个人透彻的了解:一句话打到你心里使得你理智和感情全觉到一万万分满足;如同相爱:在一个时候里,你同你自身以外的另一个人互相以彼此存在为极端的幸福;如同恋爱:在那时那刻眼所见、耳所听,心所触无所不是美丽,情感如诗歌自然的流动如花香那样不知其所云。这些种种便都是一生中不可多得的瑰宝。世界上没有多少人有那机会,且没有多少人有那种天赋的敏感和柔情来尝试那经验,所以就有那种机会也无用。……在夫妇之间为着相爱纠纷自然痛苦,不过那种痛苦也是夹着极端丰富的幸福在内的。冷漠不关心的夫妇结合才是真正的悲剧!

  如果在“横溢情感”和“僵死麻木的无情感”中叫我来拣一个,我毫无问题要拣前面的一个,不管是为自己还是为别人。人活着的意义基本的是在能体验情感。能体验情感还得有智慧有思想来分别了解那情感——自己的或别人的!…..”

摘自《你是人间的四月天》

读书笔记之2011年4至6月

《企业应用架构模式》
None.

《社会学的想象力》
Note:
学院派的著作,探讨社会学的研究之道。

《成为技术领导者》
Mark:
解决问题型的领导风格:理解问题;管理想法的交流;保证质量。
在每到达一个高原阶段之前都有一个低谷阶段,每当我试图有所提高时,我都要先经历一次小小的退步之后才能取得大的提高。
为了攀登到新的高度,你必须离开原有的立足点,舍弃你擅长的东西,并且还有可能滑落到低谷。如果你不舍得放弃你擅长的东西,那么你会继续缓慢地进步,但永远达不到新的高度;
如果工作的技术含量不是很高,领导者不需要有很强的能力,也能够利用人的敬畏心理来领导;

《那是软件架构师吗》
None.

《伟大架构师的秘密》
None.

《Getting real》
Mark:
更成熟并不意味着更复杂。
只交付用户所需的,摒弃任何客户不需要的。
伟大的软件必须要有自己的理想。伟大的软件必定是有倾向的。
构建一半产品,而非产品有一半缺陷。
你的大部分时间浪费在无关紧要的东西上,如果你能抛弃不重要的工作和思考,你将会获得不可思议的生产力。
不轻易实现每个功能。
创新不是关于对每件事说yes,而是对每一件事说no,除了至关重要的特性。
设置首选项是一种逃避困难抉择的方式。
Have the confident that if the world heard it, they will pay for more.
Even if you don’t have a perfect answer, say something. When your customers encouter bugs, make sure to send a reply to them quickly thanking them for their input.
Beta passes the buck to your customers. If you’re not confident enough about your release then how can you expect the public to be?
Don’t create a culture of fear surrounding bugs. Don’t constantly seek someone to blame. The last thing you want is an environment where bugs are shoved under the rug instead of openly discussed.
Remember that negative reactions are almost always louder and more passionate than positive ones.
More mature doesn’t have to mean more complicated.
Note:
37signals是《黑客与画家》思想的坚定实践者,《Getting Real》也可以认为是《黑客与画家》的实践版。在软件开发工具越来越完善的现在,纯粹开发一个软件已经变成了类似于搭积木的游戏,也就是说,软件行业的“工程”特性已经越来越成熟——实际上也是越来越沉重和形式化;而另一方面,软件开发的“工艺”方面,正在变得越来越弥足珍贵。程序实际上是帮助思考的工具,就像文字一样,而不是人堆砌起来指挥计算机工作的工具——这只是程序的附带属性。因此,快速地构建,灵活地试错就成为这个工艺最弥足珍贵的部分。可惜的是,这样的属性,也决定了其只能在更”工艺“的地方,也就是小公司里实践。大公司的教条是一种不能承受之重,但是,人员越多,单个人犯错导致的集体错误就会更多,这也是稳重与敏捷不可不为的权衡吧。

《灵魂只能独行》
Mark:
相爱的人们也只是“在黑暗中并肩行走”,所能做到的仅是各自努力追求心中的光明,并互相感受到这种努力,互相鼓励,而“不需要注视别人的脸和探视别人的心灵”。
在最内在的精神生活中,我们每个人都是孤独的,爱并不能消除这种孤独,但正因为由己及人地领悟到了别人的孤独,我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。我们在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上,无法知道是否在走向同一个圣地,因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。然而,同样的朝圣热情使我们相信,也许存在着同一个圣地。
有明确的宗教信仰并不证明有勇气,相反,有精神追求的勇气却证明了有信仰。
对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时,人就会感到精神空虚,弗兰克称之为“存在的空虚”。
“我只担心一件事,就是怕我配不上我所受的苦难。”
一个忙人很可能是一个心灵上的穷人和悲惨的人。
比成功更重要的是,一个人要拥有内在的丰富,有自己的真性情和真兴趣,有自己真正喜欢做的事。只要你有自己真正喜欢做的事,你就在任何情况下都会感到充实和踏实。
萧伯纳说:“人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西。“
使沙漠显得美丽的,是它在什么地方藏着一口水井。
一面彻悟人生的实质,一面满怀生命的热情,两者的结合形成了袁中郎的人生观。他自己把这种人生观与儒家的谐世、道家的玩世、佛家的出世并列为四,称作适世。若加比较,儒家是完全入世,佛家是完全出世,中郎的适世似与道家的玩世相接近,都在入世出世之间。区别在于,玩世是入世者的出世法,怀着生命的忧患意识逍遥世外,适世是出世者的入世法,怀着大化的超脱心境享受人生。用中郎自己的话说,他是想学“凡间仙,世中佛,无律度的孔子”。
哲学的沉思给了我们一种开阔的眼光,使我们不致沉沦于劳作和消费的现代旋涡,仍然保持住心灵生活的水准。

《失控》
Mark:
一个斑点大的蜜蜂大脑,只有六天的记忆,而作为整体的蜂巢所拥有的记忆时间,是三个月,是一只蜜蜂平均寿命的两倍。——Why?
Wilder Graves Penfield:每条记忆都对应于大脑中的一个单独位置。
正是其容纳错误而非杜绝错误的能力,使分布式存在成为学习、适应和进化的沃土。
失去了感觉,心智就会陷入意淫,并产生心理失明。
生命正在变为人造的,一如人造的正在变得有生命。
放在镜子上的变色龙是什么颜色的?——因果自循环。
盖亚理论——地球是一个自平衡的活系统。
群体的自适应-低层级的存在无法推断出高层级的复杂性。
均衡即死亡,流动即常态。均衡态不仅意味着死亡,它本身就是死亡状态。
自然万物都趋向于从有序到无序,即熵值增加。而生命需要通过不断抵消其生活中产生的正熵,是自己维持在一个稳定而低的熵水平上。生命以负熵为主。
控制的三个阶段:能量控制;物质控制;信息控制。
对于任何一个复杂、危险的项目来说,最理想的团队人数是八个人。
要想保障繁殖,雌性的比例应该高一点,符合生态学的雌雄比例是5:3。
cyberspace:互联和移动网络的发展,正在把人类一步步引入到赛博空间。
你的优势不再体现在“如何完成工作”中,而是在“做什么工作”中。
网络化信息的自然本质:让拷贝流动起来,然后按照每一次使用收费。
要想诞生出新的、出乎意料的、真正不同的东西——也就是真正让自己惊讶的东西——你就必须放弃自己主宰一切的王位,让位于那些底层的群氓。
对于一种文化来说,最本原的动力就是复制自身以及改变环境以利于其传播。
进化的工作就是通过创造所有可能的可能性借以栖身的空间,来创造所有可能的可能性。
在任何社会中,只要交流和信息连接的强度适中,民主就必然会出现。在思想自由流动并产生新思想的地方,政治组织会最终走向民主这个必然的、自组织的强大吸引子。
通过地方层级上持续不断的微小冲突和微小变革,避免了大规模的宏观和全面革命、而整个系统既不会一片混乱,也不会停滞不前。
拥有成千上万个成员的大型网络里,每个成员的最佳连接度小于10。
死亡拥有无限的时间和空间,活着则存在于限制中。
大自然无中生有的九律:分布式、自下而上的控制、递增收益、模块化成长、边界最大化、鼓励犯错误、不求最优化,但求多目标、谋求持久的不均衡态、变自生变。
冗余链路。
Note:
700页的宏篇巨制,涉及生物学、生态学、建筑学、软件设计、控制论、社会学、机器学习、计算机仿真、进化与遗传学、混沌理论……特别是,作为1994年出版的书,居然讨论了计算机网络、分布式计算、电子货币、web、网络带来的赛博空间……有生以来第一次看到以实验数据和事实说话的真正“上通天文,下通地理”的书。这种轻松驾驭世间万物的感觉,就是我一直追求的啊-_-。。
所谓《失控》,实际上是指,对于一个自平衡的活系统(生命体、地球、社会结构、人工生命)其内部结构是一种类混沌的状态,而这个状态不能是均衡不变的,一个允许自身不断自下而上裂变的系统,才会在这种局部无序,整体有序的进化中,不断适应和不断完善。以这种观点出发,所有的大系统都是“失控”的,没有一个中心控制者可以决定它的走向,甚至连“失控”本身也是活系统存在的基础,感官神经无序杂乱的信号输入,反而是意识得以形成的条件,而一旦所有感官都停止信号输入,意识即进入涣散状态。
对LISP语言刮目相看。一个正常程序的运行状态:1、无故障运行;2、修改后运行失败。而LISP的闭包特性使程序运行的第三种状态成为可能:随机修改后还能运行。LISP闭包是用来生成程序的程序。这使得随机修改后,“被生成”的程序也变得随机。这是人工生命中基因突变的基础。

《银行卡时代》
Mark:
VISA希望把自己和Mastercard区别开来。为了做到这一点,VISA把广告重点集中在与美国运通的对比上,希望通过提及并挑战美国运通在高端市场的领导地位来提高自己的声望。——把美国运通当做“稻草人”。
VISA“无处不在”广告,Mastercard“无价”(Priceless)广告。
“即使为了娱乐和消遣,同一行业的商人也很少聚集在一起,除非是一起密谋损害公众利益,或者相互勾结提高价格。”——亚当斯密《国富论》
在生物进化学中,与转折点相对应的是“点断平衡”——稳定让位于突变,典型的就是一个物种被另一个物种所取代。

《朗朗 千里之行:我的故事》
Note:
比较下近期看的几部传记,为什么中国人的奋斗史总是格外辛酸?什么时候每个想活出精彩的人都能在快乐地做自己所爱的同时,就能自然而然地有所得,我们的社会才算真正成熟了。

《making up the mind》
Mark:
My Perception Is Not of the World, But of My Brain’s Model of the World.
For us to act upon the world it doesn’t matter whether or not our brain’s model is true.
“Most of the time you are not aware of you are doing. What you are aware of is what you intend to do. As long as your intentions are fulfilled, you are not aware of what movements you are actually making.”
Everything we know, whether it is about the physical or the mental world, comes to us through our brain. But our brain’s connection with the physical world of objects is no more direct than our brain’s connection with the mental world of ideas.
The most famous number in psychology is 7, the number of items that can be held in working memory.
My brain discovers what is out there in the world by constructing models of that world. These models are not arbitrary. They are adjusted to give the best possible predictions of my sensations as I act upon the world.
My Perception Is Not of the World, But of My Brain’s Model of the World.
When we imagine a face, there are no sensory signals to compare with our predictions. There are no errors. When we see real faces, our brain’s model is never quite perfect.
When we interact with someone, we imitate them. We become more like them. This makes it easier for you to predict what they will do or say next. I can know that my communication has been unsuccessful when my prediction about what you will do next is not quite right.
Note:
认知的层次:大脑神经元neurons->感知Perception->知觉awareness->意识mind。感知无时无刻不在进行,而大多数时候我们都没有知觉到。而意识是我们对世界的建模,这个建模在人出生时就已存在,人类认识世界的过程,就是对意识中这个世界的模型进行不断试错(trial and error)并完善的过程。由于是先有模型,再从现有模型中去感知外界,但是有些根深蒂固的模型,可能再怎么试错,却很难被改变,于是一个人对外界的感知就是完全“错误”的——这就产生了偏见。
为了与别人交换心智模型(Mind),我们从模仿另一个人开始,人在模仿中了解对方的意图,进而了解他的想法,这样的交互的结果,就是两个互相沟通的人,最后的行为模式会越来越像,因此,“你是什么样的人,取决于你的朋友是什么样的人”还是有心理学依据的。

《黑客与画家》
Mark:
在任何社会等级制度中,那些对自己没自信的人就会通过虐待他们眼中的下等人来突显自己的身份。因此,美国社会中,底层白人是对待黑人最残酷的群体。
建筑学和工程学之间的区别表现在“做什么”和“怎么做”:建筑师决定做什么,工程师想出怎么做。
“帕金森定律”之官僚主义:因为你必须做到,所以你能够做到。
潜在的买家会尽可能地拖延收购。大多数时候,促成买方掏钱的最好办法不是让买家看到有获利的可能,而是让他们感到失去机会的恐惧。
财富是用工作成果衡量的,而不是用它花费的成本衡量的。
Note:
《失控》里LISP语言用来生产计算机人工生命,这本书里,作者也对LISP“可以生产程序的程序”这个特性倍加推崇。真正好的编程语言是帮助你思考的,而不是教计算机工作“指令集”,机器语言是指令集,这个无话可说,现代的所谓“高级语言”,还是高级的“指令集”,就说不过去了。这个角度来说,一个系统动辄几百万行,上千万行代码,不是什么值得夸耀的东西。“一图胜千言”,现在的主流语言还停留在“千言”阶段,我们需要找到一个可以“画图”的计算机语言,或者是真正的模块化——不是现在面向对象里那么狭隘的语法级别的模块化,而是建筑范畴里的自由组装,任意拆卸。
工业标准和效率不一定等价,在计算机与互联网时代,则是不等价。创业是工作时间和工作效率的极大压缩。有一种很强烈的冲动想创业,也有一种很强烈的冲动想学一门真正的“黑客”语言。希望若干年后,我可以说“这本书改变了我的生活轨迹”。

《掀起银行的盖头》
Mark:
现代银行把业务与IT技术的界限抹平了,业务人员信息化,IT人员业务化。
2007年2月14日,工行数据中心当日业务量达到9416万笔。
因为法国决定了战争模式,在交战中歼灭了马木路克军,没给他们单打独斗的机会。
领导关心什么?一、在当地本行的竞争力,优势、长处、弱势在哪里?最需要解决那些问题?二、本行的经营力情况,业务经营的主要特点有哪些?最需要改进的是哪些问题?
一个良好的建议是一把钥匙,抓准了问题,领导就能决策,因而至关重要。

读书笔记之2011-01至03-Part1

《老子他说》
不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。
夫唯不争,故天下莫能与之争。
形而上者之谓道,形而下者之谓器。

《Learn More, Study Less》
The secret of what anything means to us depends on how we’ve connected it to all other things we know.
At the end of each week, compile a list of all the assignments, homework, reading and studying activities you want to do in the following week.
All goals need to be written.
Learn More:
通过联想、比喻、关联性、形象化等方式,经过获取、理解、探索、调试、应用五个阶段,最终有效、快速地学习知识。
Study Less:
拒绝为学习而学习。更有目的、更有组织性地学习。

《背包十年》
只要你曾在天鹅蛋里待过,就算生在养鸭场也没有关系。
我不会花生命的90%来旅行,但我可以花10% 。

《盛世》

《佛祖在一号线》
请病人不要随便死在走廊上。

《美国大城市的生与死》
花园城市和梦幻之城:将城市人为划分为功能纯化的地区如中心商业区、市郊住宅区和文化密集区。
原始的社区式城市:老房子为传统的中小企业提供场所;较高的居住密度产生复杂的需求;沿街的小店铺增加街道的活动;较小的街块尺度增加居民的接触;社区式的生活环境,也使得社区(街道)形成了一种自觉抵御外部犯罪的自我防御机制,减少了城市犯罪。
Tomly:一本60年代的书,抨击二战后美国政府推动的”旧城更新计划“,以及支持此计划的”现代城市规划“理论。美国人似乎从这本书里学到了教训。可惜现在的中国,似乎正在践行”现代城市规划“理论。将城市人为划为CBD、住宅区、文化休闲区,住宅区在配以花园式的绿地、小公园,就是美丽的城市吗?在60年代的美国,作为CBD的曼哈顿周末一片死寂,而今天,中国的商业区里,周末不也是一样死寂?甚至不只是商业区,看看公司楼下这个所谓的高级住宅区,花园式的公寓、绿树成荫的小区,可是有一回晚上出去吃饭,我们竟然花了一个小时才找到一个可以选择的饭馆。
再看看规划出来的这些让人望而生畏的**区,对照着老城区虽然破旧,却其乐融融的气氛……到底精确的规划,好处在哪里呢?

《明天丽江一起醒来》
休闲、休闲、还是休闲。
有时间的话,想去学学调酒。

《三双鞋》
只要能够时与人分享快乐、奉上幸福,其他要(或者不要)追求的财富、名誉自然会出现。
体验越丰富,思维越开阔,涉足尽可能多的领域,才能尽可能广阔的视野。
我觉得我们都被社会和文化轻易地洗脑了,我们停止思考,错误地认为金钱代表着成功和幸福,其实,能够享受人生才是真正的幸福。
从来没有失手的玩家一定不是最后赢得最多的玩家。
昨晚上跟朋友一起讲鬼故事,现在怀疑那些鬼是否也围着营火在讲人的故事?
敢于做事只会暂时基础不稳,而完全不敢则会迷失自我。
在初学者心里有无穷的可能性,在专家的心里却不多。

《我的职场十年》
面对不知预知的险境,不回避,不空谈,而是去果敢地行动。
在实践中探索,在探索中前进。
如果你认为自己优秀,就应该敢于做他人做不到的事情。
深入研究别人在做开创性工作时的事情起因和过程,而不仅仅停留在对结果的分析上,可以帮助我们打破许多潜意识中无形的束缚,发现我们自己的潜力,看到存在的丰富可能性。
不要自我陶醉地满足于坐而论道或评头论足,而是更看重自己能否做出有意义和有价值的事情。
哲学家们只是在解释世界,问题在于改变世界。生命的价值在于我们不断地去做有意义的事情,而不是作为旁观者去指点江山、发表评论。
人在生死攸关的瞬间,头脑可以如此的清醒,而且以平常无法想象的高速在运转。
不在其位,不谋其位
企业的第一本质,是经济利益共同体。
阶段性成果的作用——推动影响工作的因素向积极的方面转化。
出现问题不作深刻系统性的反思,并采取相应的行动调整系统,那么不论我们有多丰富的经历,也只是一个量的积累,不会产生”更上一层楼“的本质性变化。
不论预期如何,既然决定投入,就要不遗余力。
以出世的心态尽为人一生的职责。
当人们发现自己呕心沥血所追求的东西,竟是几片一文不值的2时,有的人很颓废,试图从红尘中超脱出去。只有一部分意志坚强的人,明知道人生到头来不过是一个盒子、两把骨灰,他们便努力超越自我,也就是忘记自我,忘记肉身。这部分人获得顽强,获得勇敢:或经商,或从政,或为文,明知不可为而为之,他们才是人类的精华。
经验永远只能作为参考,不要把它变成信条乃至教条。
境界是我们在可能一个具体问题(事件)的时候,所参考的那些相关事件所分布的时空范围,它在本质上反映了一个人把跨越时空间隔的不同事件联系在一起来分析的能力。如果我们境界大,就可以穿越历史,洞悉未来,横贯中外,从心所欲而不逾矩,其追求自然崇高;我们的境界小,则必然鼠目寸光,患得患失,举步维艰,四处碰壁而不得志,其行为难脱猥琐。

《旷野的声音》
恐惧是动物的特征,在动物的求生本能中扮演重要的角色。
隐瞒、欺骗导致了祖传的”开诚布公“的消失,人类因此失去了与生俱来的”心灵感应“的能力。只要心灵或头脑中仍存在着需要隐瞒的东西,心灵沟通就无法达成。
任何生物都不该受苦受难,除非他自愿。
当别人拒绝把属于我的东西交给我,而我又能体谅对方的感受时,我才算真正成熟。
细心观察事物,避免随下评论。每一件事物都可以来丰富我们的心灵。

《西藏生死之书》
求得平衡,发现中道。学习不要沉溺在现代的生活享受中,关键在于单纯,不要以外界活动来过分伸展自己,而是要让我们的生活越来越简单。
学习生活就是学习放下。执着不仅是做不到,反而会带给我们最想要避免的痛苦。
即使拥有良好的关系,由于不安全感、占有欲和骄傲,爱也被执着所破坏了。
把喜悦绑缚在自己身上的人,反而毁灭了长着翅膀的生命;当喜悦飞去而去吻别它的人,将活在永恒的朝阳之中。
如果洛东不是这么邪恶诡诈,格萨尔不可能爬得这么高。
将追求安全感的狭隘心胸,换成一个非常宽广的视野,那是一种无畏、开放和真正英雄式的胸怀。进入那种视野宽广的领域,就是学习如何在改变中获得自在,如何让无常变成我们的朋友。

2010之书香

  2010年,是我真正学会读书的一年。大学里虽然自诩看过400多本书,但是真正去想,其实能回想起来的没有多少。就像坐飞机做了一次环球旅行,掠过风景无数,却道不出具体的景致。而去年,退化到一年只看十几本书的地步,自己都有点害怕,是不是离开学校,就意味着闻不到书香了?

  所幸今年没有荒废了读书。相反,读得越多,越发现更多可以去学习的领域——我想我再不可能会荒废它了,因为现在它真正地深入了我的生命,而不再只是风景。

  为了更方便地看书,年初早早地买了一个电子书——由于买得比较早,笔记和摘录功能都不好用,于是,今年看的很多书,都是在电子书上看完,然后再回到电脑上略读一遍,把印象深刻的片段摘录下来。读书就像探险,记笔记就更多的是一种作业了。喜欢一本接一本地看书,但是写读书笔记就感觉比较累了——虽然如此,每一本书都读一遍+重温一遍,从真正阅读的角度来说是必要的,至少保证了看书的效果。而且,一年下来,虽然读书笔记80%是书摘,没有太多自己的感悟,但是现在回去看看,还是很精辟和有价值的。——讲到这里就得感谢一下琉璃姐姐,是她在我写下年度计划的第二周,就跟我约稿了每周的读书笔记,而这,也成为我读书+写笔记这种模式坚持一年下来并成为习惯的原动力。

  今年看完的,并且记录在案的书籍是58本,算是完成了年初制定的一周一本的计划。

  读书依然比较杂,经管、自我管理、社科人文这三类依然是读得比较多的类目。

  今年重点拓展了金融和心理学的知识,特别是心理学,从《社会性动物》开始,就成了今年的一个重大发现。心理学的书都是大部头,读起来也不够轻松,但是了解身边的人群是怎么互动的,了解自己是怎样思考和行动的……真是很奇妙的事情。心理学的学习也带动了对哲学的憧憬,明年会把很多精力用来读哲学。

  年度书籍:《学习的艺术》
  今年读过的最震撼的书。一个30岁不到,已经获得了人类所能完成的最复杂的脑力活动之一——国际象棋的世界冠军,以及人类所能完成的最复杂的体力活动之一——太极拳的世界冠军的人,写的关于他的人生,或者说他的学习生涯的书。说震撼,是因为它推翻了我的很多印象,包括脑力和体力必然的此消彼长,包括身体的极限,包括潜意识的力量,甚至包括哲学的作用。同样类型的书还有《当我谈跑步时,我谈些什么》、《不去会死!》……看这样的书,总能让人知道,生命中蕴含着总总可能,而唯此也才有了梦想存在的空间——既然如此,我们是不是应该更平和地对待自己的生命,更开放地想象自己的未来?

  附录:读书列表。书籍详情在这里:Tomly的豆瓣-2010读书列表
经管:
《一只狗的品牌见解》、《与龙共舞:我正在中国打造10亿美元销售额的公司》、《在星巴克要买大杯咖啡!》、《M的奇迹-麦当劳商法》、《电子商务帝国:亚马逊网上书店传奇》、《撬动地球的Google》、《第一团队:携程与如家》、《星巴克体验》、《Google将带来什么?》

励志:
《挺立在孤独、失败与屈辱的废墟上》、《为什么幸运的人总幸运倒霉的人老倒霉 》、《一只乌龟的生活智慧》、《30岁生存竞争力》、《别做正常的傻瓜》、《不抱怨的世界》、《发现你的领导力》、《沉静领导》

自我管理:
《时间投资法》、《你的灯亮着吗?》、《如何阅读一本书》、《结果第一:平衡工作和生活的52条原则》、《说服力——说服他人的50个秘密》、《即战力》、《尽管去做》、《一生的资本全集》、《成功人士战胜疲劳的秘密》、《一生的计划》

心理学:
《社会性动物》、《动机心理学》、《自我实现的人》、《爱的艺术》、《引爆流行》、《决策与判断》、《幸福的方法》、《学习的艺术》

经济金融:
《银行信用卡》、《经济学的困惑与悖论》、《金融的逻辑》、《金融心理学:掌握市场波动的真谛(修订版)》、《中国的经济制度》

专业相关:
《大道至简》、《软件架构师职业导读》、《Apprenticeship Patterns》

人文社科:
《旅行的艺术》、《中国国民素质危机》、《世界大趋势》、《金钱战争:破译富豪赚钱的”数字”游戏》、《中国人,日本人,韩国人》、《常识》、《蚁族》、《人生要懂的历史潜规则》、《历史深处的忧虑》、《不去会死!》、《当我谈跑步时,我谈些什么》、《弱水三千,不伤一毫》

文学:
《最初的爱情,最后的仪式》、《海边的卡夫卡》、《1988:我想和这个世界谈谈》

附录II:读书笔记

 

 读书笔记之11月-12月

 读书笔记之8月-10月 

 读书笔记之6月-7月

 读书笔记之0412-0509 

 读书笔记之0405-0411

 

 读书笔记之0329-0404

 

 读书笔记之0322-0328

 

 读书笔记之0315-0321

 

 读书笔记之《结果第一—平衡工作和生活的52条原则》

 

 读书笔记之《金融的逻辑》

 

 读书笔记——《撬动地球的Google》《即战力-如何成为世界通用的人才》《尽管去做-无压工作的艺术》

 读书笔记——《第一团队-携程与如家》

 

 读书笔记——《常识》,《你一定要懂的财富经济》

 读书笔记——《一生的资本全集》,《别做正常的傻瓜》

 读书笔记之0301-0307

读书笔记之11月-12月

《海边的卡夫卡》
《1988-我想和这个世界谈谈》

《引爆流行》
当一个组织的规模超过150人时,组织成员之间的沟通就开始存在问题,层级之间的界限开始严格。
联系员的存在,早就了“六度分离”可能性。
情绪也可以由外向内影响。
一旦建议变得实际而且符合个人需要,它就会令人难忘。
一个被打破的窗户,会导致更多的窗户被打破—破罐子破摔。
决定一个人的行为时,环境比性格重要。
附着力法则:传播的信息必须浅显易记从而牢牢地扎根于人们的头脑中,才能最终变成行动。
梅特卡夫定律:一个网络的价值与其节点数量成平方比。
网络越大,噪声越多,而内行的影响力越大。

《弱水三千,不伤一毫》
亚当斯密《道德情感论》:真正使人称得上美善的是“多同情他人而少些只顾自己的感受,抑制吾人的自私欲望,尽情发挥我们仁善的爱心——人性的完美由此组成”。

《软件架构师职业导读》
概念集成是生产质量的中心。
架构师的定义:任何复杂结构的设计人员。
软件架构师决定结构的外观和功能,软件工程师是结构合理。
软件工程师的“架构”很大程度上是技术上的设计,而没有看到客户、整个企业或领域的传统架构优势。
架构师的核心角色是沟通。架构师是催化剂,牢固地深入两个领域:客户的领域和建设者的领域。架构师是客户的代言人,是设计的领导者。
架构设计:倾听——观察——设计——倾听——观察——设计……
架构师必备:
精通倾听、询问、观察的艺术。
掌握足够的客户领域知识,如银行、政府、教育、卫生健康、零售或赛马等等。
建立对客户企业的战略观,而不仅仅是战术或操作层面上的。
拥有广泛的技术知识,这样能在架构规划中进行全方位的策略选择。
与客户与建设者进行有效的沟通。
监控、审查、维护客户的观点与设计。
架构师应该了解比所有专家和顾问辛苦积累的需求更多的内容。
建筑设计师在成为建筑设计师之前,是不会成为建筑工人或工程师的。

《当我谈跑步时,我谈些什么》
Pain is inevitable. Suffering is optional.
在似乎可以写下去的地方,果决地停下笔来,这样第二天重新着手时便易于进入状态。一旦节奏得以设定,其余问题便可以迎刃而解。
在这里,跑步几乎达到了形而上学的领域。仿佛先有了行为,然后附带性地才有了我的存在。
正因为痛苦,正因为刻意经历这痛苦,我才从这个过程中发现自己活着的感觉。
生存的质量并非成绩、 数字、名次之类固定的东西,而是含于行为之中的流动性的东西。

《学习的艺术》
成为他人眼中的巅峰人物与生活质量之间毫无关系,我所追求的是内心的宁静。
我用辛勤的练习来应对比赛的挫败与心灰意冷。
追求卓越的关键在于,要坚持充满活力、长期的学习过程,不再满足于原地踏步、平平庸庸。
拥有健康的心态,能够从每次经历(不论好与坏)中有所心得,这样的人才能一路走下去,并且一路都能走得很开心。
不做小池塘里的大鱼。
犯了第一个错误并不会导致什么可怕的后果,但是接踵而来的就像湍流一样的第二个、第三个,甚至第四个错误却会导致一系列灾难性的后果。
要上有价值的课关键在于你要集中注意力。
他们太不愿出错,以至于被框住而无法前进。
他本可以把我的进步视为一个提高他自身能力的机会,但他选择了逃避。
乔丹之所以伟大并不在于他的完美,而是他乐意把冒险作为他的一种生活方式。
如果发自内心深处且灵活的从容成为了习性,那么生活、艺术和学习将会变得丰富多彩,而这种丰富多彩能带给你不断的惊喜和愉悦。
压抑本能情绪并非问题的解决方法,愤怒不能否认,而应该引导成为动力。
成功的唯一方法便是承认现实,超越现实,鼓起勇气并善用它。
我们也许会无法冷静,失去理智,感觉似乎整个世界 针对我们。在这个时候,我们所要做的是要付出加倍的努力,要表现得比预想的更好。

《Apprenticeship Patterns》
Seek a team of experienced and talented developers with whom you can “Be the Worst” for a while.
This is a time for you to delay your ambitions of immediately maximizing your earning potential in order to maximize your learning opportunities. Because of this, it is a season that affords a certain amount of selfishness.
You must unlearn what you have learned.
The freedom to be foolish might well be one of the keys to the genius’s success.
A craftsman needs to have the courage and humility to set aside their expertise and wear The White Belt as they pick up an unfamiliar technology or learn a new domain.
Growth only happens by taking on the scary jobs and doing things that stretch you.
There are few other times in your career when you can be this inward-focused and dedicated to your own personal growth.
Craft means making useful objects with perhaps decorative touches. Fine art means making things purely for their beauty.
The things we build for customers can be beautiful, but must be useful.
Passing along what you have learned from your mentors is one of the ways in which you can begin transition to journeyman status.
Today’s dissidents is tomorrows’s leader, and one of the most valuable services you can provide to your community is defending it against those who believe that marching in lockstep is the price of membership.
Learning about what we don’t know is often more important than doing things we already know how to do.
Those who do not learn from history are doomed to repeat it.
Teaching is a powerful learning tool for the person doing the teaching, perhaps even more so than for the sdudents. Thus the old saying “When one person teaches, two people learn.”
Depth means understanding the forces that led to a design than just the details of a design.

《沉静领导》

坚持原则,但是拒绝用英雄式的强硬态度来达到目的——自我克制。
执着是理性的坚持,勇敢是感性的冲动。因为执着,所以妥协。
责任心,勇敢面对挑战。
细心观察,深思熟虑。
投石问路,审时度势。
必要的灵活性和妥协。
成熟的价值观:两害相权取其轻。

坚持原则,但是拒绝用英雄式的强硬态度来达到目的——自我克制。
执着是理性的坚持,勇敢是感性的冲动。因为执着,所以妥协。
责任心,勇敢面对挑战。
细心观察,深思熟虑。
投石问路,审时度势。
必要的灵活性和妥协。
成熟的价值观:两害相权取其轻。

《一生的计划》

《决策与判断》
如果你希望一个人对某种错误行为的道德判断更加强硬,那么就引诱他,但不足以使他做出这一行为。
为了保持一致性,人们常常不得不去改变他们的信念使之与行为一致。
保险行业的运营基础:人们愿意承担一个确定的损失(保险费)去避免更大但不确定的损失。
面临获利时,人们往往是规避风险的;面临损失时,人们更喜欢赌一赌运气。
偶然事件不具有自我修正功能。
锚定效应。
个体看待自己行为时主要关注行为当时所处的环境,而观察者则会关注行为人稳定的个性因素。因此大多数情况下,个体倾向于对自己的行为做情境归因,而观察者倾向于对相同的行为做稳定的个性归因。
社会性懈怠:当人们作为群体的一员做一件事情时,就不会像自己独立完成时那么努力。
group think:当群体具有凝聚力而且相对不受外界影响的时候,群体忠诚和从众压力导致。
群体讨论的优越性主要在于汇集,而不是实质上的群体互动。解决难题的最好方法是让几个人独立思考问题,然后汇集他们的想法。
群体倾向于能力平均化,群体中最好的成员通常比群体的表现更好。
自我实现的预言。
沉没成本影响后续行为,投入越多,持续越长。
他对那辆卡车的狂热关注是对他所付出辛劳的回报的不断降低的结果。当人际关系随着时间逐渐变坏时,它们就构建了一个非常难以逃遁的反陷阱。
如果今天我是第一次遇到这个人,我会被他吸引吗?

读书笔记之8月-10月

《蚁族》

《基督山伯爵》:永远不要忘记,在上帝揭露人的未来前 ,人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:“等待”和“希望”。
喜欢理想主义的人,喜欢乐观地幻想未来的人,更喜欢幻想的同时,知道不断努力的人;
鄙视动不动搬出“没有背景”说辞的人,可怜只会抱着考研、考证当救命稻草的人;
这个社会确实不够公平,不够透明,不够宽阔,无法改变的是现实,可以改变的却是自己的心态,积累以及最终的未来。
共愤之,共勉之。

《最初的爱情,最后的仪式》
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《成功人士战胜疲劳的秘密》
自尊心=成功/抱负
一个自信的人走路都会轻轻的,因为他认为自己对一切游刃有余。
尼采:当一个人清楚了生命是“为什么”之后,“怎么办”就成了自然而然的问题了。

《成功的秘密:吸引力定律》
相似的吸引相似的,思想变成现实。
我们想什么,感谢什么,就会带来什么。
看了一半发现是看过的,只不过当时的名字叫《秘密》。见我的当当书评
意志的力量是不可度量的,一直相信这一点。不过这本书观点的可怕在于:你只需要“想”,你就能“吸引”到你想要的。
当场励志书还是可以的。有些观点也是对的,诸如“心想事成”,坏事“不想不来,一想即来”,还是有一定的事实依据的。
只是,生命不该如此简单,就算可以,也要折腾一点,不然不是白活了?

《爱的艺术》
大多数人把爱只是简单地看成被爱的问题,而不是看成爱人及自己有无爱人的能力的问题。
人们自愿从众,而不是被迫从众。
对属于创造倾向型性格的人来说,给予有着完全不同的意义,给予是潜能的最高表现。一个人不是因为有很多才算富有,而是他给予人很多才算富有。
爱意味着对我们所爱的对象的生命和成长主动地关心,责任感和尊敬。
不了解一个人是不可能谈得上尊敬一个人的。
一个善于创造性 地发展自己能力的人、一个只希望得到他付出了劳动的东西的人、一个抛掉了全能全知的自恋梦想的人、一个已获得一种谦逊感并把这种谦逊感建立在“唯一真正的创造性活动”所产生的内在力量上的人,在他身上会同时具备关心、责任感、尊敬、了解这几种态度。
成熟的爱:我被人爱,因为我爱人;我需要你,因为我爱你。

《自我实现的人》
自我实现意味着充分地、活跃地、忘我地、集中全力地、全神贯注地体验生活。
以一个人在接受自然的特性时所持的那种毫不质疑的态度来接受脆弱、过失、弱点、以及人性的罪恶方面。
以问题为中心,而不是以自我为中心。
以一种能被认可的、冷静的态度愉快地努力地从内部去改良文化,而不是从外部去反对它,或与之较量。
约拿情结:人们惧怕自己最坏的东西,也惧怕自己最好的东西。
区别手段与目的。

《星巴克体验》
给予每个人一种归属感,记住偏好;
要积极寻找和理解另一个人的需要和渴望。
热爱你的事业并与他人分享你的知识。
认可、赞扬和娱乐。
惊喜与愉悦;
包容阻力;
留下印记;

《近距离看美国:历史深处的忧虑》
言论自由=言论中性,而不是追求真理。谬论也有言论自由。
一个不敢反思反省,不敢正视自己弱点的种族,是不会真正健康强健起来,也不会真正受到尊敬的。

《金融心理学》
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《不去会死》
某人推荐的书,很喜欢。不是每一个人都敢于放弃所有,去追求自己最原始的梦。
即使不是所有时候,至少在有些时候,我们是可以去疯狂的。
生命中的所谓“缘分”或者“无缘分”,都是自己臆想和筛选出来的。作者奇迹般地在多个地方,邂逅曾经一起走在旅途中的人,这些,在这本薄薄的书里显得很显眼。其实想想很正常,7年半的旅途中,可以遇见多少的人啊……刚好遇到曾经一起的人,岂不是很正常的事情?

突然想起了一句话:这个世界本身是没有意义的,是我们赋予了它意义。

谢谢与我分享书的人,这比分享什么都让我高兴^-^

《How to live a better life》
I am looking for something I do not hava.
Give up something falsely valuable to you to make room for something truly valuable to you.
Have no expectations and you will have no disappointments.

《10 things they never tell you when you start work, and why》
The willing donkey carries the heaviest load.
The information that managers hold is one of the principal pillars of their power base.
They don’t really mean it.
You don’t go to work to be liked.
Perception is reality.
Information is power.
It’s only a game.

《不抱怨的世界》
如果你希望某人或当前的情势有所改变,这就是抱怨。如果你希望一切有别于现况,这就是抱怨,而不是陈述事实。
没有把焦点放在问题上,而是超越了问题本身,建立更宏观的格局。
经过汽车旅馆的人会推论,如果停车场空荡荡的,这家旅馆一定不太好;但要是停车场停满了车辆,经过的人就会觉得这是适合住宿的好地方。(从众、社会评价)

《说服力》
负面案例的弊端:它让人们看到了不当行为的普遍性,因此人们就不会去改正行为。
您可以免费获取价值150英镑的杀毒软件。——免费等于无价值。
人们倾向于选择折衷选项。
危险被提出时,如果没有附带解决方案,则会被忽略。
他们把“如您不能前来就餐,请致电我们帮您取消”改为“您若不能前来就餐,会打电话给我们取消吗?”。
勇于承认错误在己的公司,不仅会使公众形象得到提高,也能赚得更多利润。承认是内部错误,也就是承认错误是可以受控制的,那么外界就会认为局面已得到控制,并且相信该公司已经有了整改计划。
如果您发现自己犯了错,最好先大胆承认,接着再出整改措施,表明您能控制局面并改正错误。这么做不仅能证明自己的能力,还能增加别人对你的信任。

最近两个月的读书笔记

《一只狗的品牌见解》
情节很精彩,最近难得的不看完舍不得放下的书。不过,不知道这样精彩的情节是不是有点喧宾夺主了?
书摘:
好产品卖不过好品牌。
品牌就是信誉。
不能识别就是不好品牌。
管理学两大理论:以机器为中心;以人为中心。真正的高效率来自于人的内在驱动力,而不是死板精确的机器驱动。
长得太漂亮的模特,是不适合当时装模特的。
品牌战略模式优缺点:
多品牌战略:(宝洁)
优点1、尊重市场的差异性;2、用品牌区隔细分市场;3、提高市场占有率;4、将风险分解;5、为跨行业拓展留下空间;
缺点1、分割了无形资产的历史资源;2、加大了推广成本;3、新品推广初期较困难;4、对新兴企业不利;
单一品牌战略:(三菱)
优点1、整合了企业的整体和历史资源;2、减少推广成本;3、新品推广初期较容易;4、较适合新兴企业;
缺点1、容易忽略市场的差异性;2、不便跨行业拓展;3、企业风险相对集中。
家族品牌战略:(联想)
优点1、“祖品牌+父品牌+孙品牌”结构;2、具多品牌、单一品牌战略优点;3、减少多品牌、单一品牌的战略缺点;4、适合技术更新很快的企业;
缺点1、不容易记忆;
核心品牌战略:(可口可乐)
优点1、主打品牌处于市场领先地位;2、副品牌狙击对手外围进攻;3、主、副品牌一起提高市场占有率;
缺点1、副品牌永远不可能成熟;2、成功的副品牌威胁主品牌;3、当副品牌成为市场主流时,企业可能失去领导地位。

《挺立在孤独、失败与屈辱的废墟上》
学习知识的最终目的是为了对我们周围的事物、对我们所生活的社会做出自己智慧的判断。
要学会谅解社会的缺点,学会谅解别人的缺点,但是不要谅解自己的缺点。
Don’t wait to be loved, to love。
人不能有傲气,但必须要有傲骨。
骑马:马只会甘心被它认为会骑马的人骑。
缺点是一种恩惠。
一个能够自嘲的人,才是一个真正成熟的人。
用理想和信念来支撑自己的精神;
用平和宽容来来看待周围的人和事;
用知识和技能来改善自己的生活;
用理性和判断来避免人生的危机;
用主动和关怀来赢得别人的友爱;
用激情和毅力来实现自己的梦想;
用严厉和冷酷来改正自己的缺点;

《为什么幸运的人总幸运,倒霉的人老倒霉》
Tomly:心灵鸡汤喝多了,就变成白开水了。
讲的是很简单的关于如何选择,如何做决定的事情。既要考虑理智,也要听从内心;既要深思熟虑,也要相信自己的直觉;既要考虑“想要”,更要考虑“需要”……感觉就像什么也没说。
选择不是非黑即白,不是简简单单放弃一个,另一个就是正确的。
这不是童话世界。

《时间投资法》
时间管理最重要的关键并不是提高要做的事的效率,而在于确定不该做的事。
要对 人类的学问保持好奇心——如何认知信息、如何思考、如何行动。
做具有长远性的工作。

《一只乌龟的生活智慧》
不要自寻烦恼;
受点委屈又何妨
生活在赢,不在快
善于遗忘
乌龟也能玩呼啦圈

《社会性动物》
事后聪明偏差
当面对轻微惩罚的威胁时,人们会讨厌被禁止的行为,而受到严重威胁时,反而会更加喜爱被禁止的行为。
环境的影响:模拟的监狱,五天内可以让斯坦福大学的学生变成真正的“看守”和“囚犯”,一生的学习和教养消失殆尽。
群体思维
旁观者效应:围观的人越多,提供帮助的可能性越小——责任扩散。只有一个旁观者时,或者受害者与旁观者属于一个集体时,提供帮助的可能性最大。
舆论封锁是很脆弱的,一旦遭到反对意见,很容易崩溃,不如放开小口,让反对意见接种“疫苗”,反而可以更有效保护主流意识。
认知失调:
认知失调理论:为使得自我感觉良好,人类倾向于自欺欺人。一旦选择,则为选择辩护。一旦为目标付出了努力,目标会变得更加有吸引力。
登门槛技术:通过诱使帮小忙,制造帮大忙的压力。
讲过为真。言论覆盖的人群越大,越可能因为发表的言论而改变自身的行动。
攻击性:
弗洛伊德的液压理论:攻击性是人类的本能,因此并必须采取某种形式将其释放。
男人倾向于身体攻击,女人倾向于关系性攻击——攻击他人的社会关系。
挫折并不是绝对剥夺的产物,它来自于相对剥夺——制度的不公平。
偏见:
定性威胁:个人偏向于群体的社会评价。黑人智力低下的社会评价,会导致同等条件下,黑人更难在测试中获得好成绩。
社会地位低的群体更容易持有偏见——希望地位更低的群体,增加自身优越感。
喜欢:
曾经帮助过你的人,会比曾经接受过你帮助的人更容易再次向你提供帮助。

《银行信用卡》
信用卡对特约商户的好处:使用信用卡,顾客更容易进行大额或者冲动性购物。
清算:发卡行与收单行之间进行交易信息的相互交换并登录持卡人账户的过程。不涉及资金的转移。
结算:持卡人交易的金额由收单行向发卡行转移的过程。
利润/资产=资产收益率(ROA)
发卡行收入:
信息交换费:用于补偿发卡行在向收单行(特约商户银行)为持卡人交易进行结算,或是支付后到向持卡人收款这段时间内向持卡人提供的免息期。
利息:主要收入
收单行收入:
商户折扣:为特约商户提供交易处理并承担信用风险而向特约商户收取的费用。

《动机心理学》
如果狼吃过的羊肉带毒,狼后续更倾向于捕食其他动物,而不是羊。
价值*期望=动机
错误归因:人们有可能把情绪错误地归因于某些环境刺激,从而减弱他们的情绪感受。例:告诉被试他们服过兴奋性药物,反而会促使其更快入眠。因为他们把睡不着归因于药物,而不会有必须睡着的情绪压力。
个人担负的责任越小,越可能从众。

《经济学的困惑与悖论》
旧货市场的障碍:买卖家的信息不对称。
吉芬物品,不具可替代性的物品。
阿尔钦-艾伦效应:当相同的附加成本被加在两个相似的商品价格上,其结果是人们会增加对优质商品的相对消费量——优质商品更可能被出口(单位运费相同)。
投票行为难题:从纯经济角度,在成熟的民主社会,选民倾向于不投票。

生命中的书

从小就喜欢看书,从小学开始就经常在新华书店蹲点,上初中时,老爸给我办了市图书馆的借书证,于是我开始了近十年泡图书馆的日子。大学时,我把一个大学生可以做的事基本上都尝试了一遍,即便如此,毕业时我的借书证还是记了450本书,同时我还是校阅览室最忠诚的顾客之一。
天底下的书,大致可以分成三种:道、技、闲。所谓道,就是很高屋建瓴的书,一般是思想类,特别是哲学和社会科学的书。技,应该是工作人群最经常读的书了, 也是最能够立竿见影的书;而闲,可能学生群体和某些场合会看得多点。当然,这三者并没有绝对的区别的,一些“闲”的书,说不定包含很多的“技”甚至于“道”。
我一直觉得,看书是真正能够让灵魂成长的少数途经之一(其他途径包含探险、灾难等)。而且我也相信,看书犹如悟道,佛家所谓顿悟成佛,最高层次的阅读想必也是如此——只可惜目前为止我还没经历过这种感觉……但是,读书的潜移默化是感受得到的。
简单来说,读书的作用就是,让我们知道,别人(可能是艺术家、科学家、思想家、政治家、小丑或者明星)对于某种事情的看法,这种看法可能是他花了一辈子酝酿出来的,也可能是他灵光一现,无论怎样,我们都可以筛选入我们的思想,所谓站在巨人的肩膀上,大抵也就是这种感觉了……同时,遍览古今之后,我们就会发现:很多我们觉得不可能的事情,其实很简单;很多看得很重的东西,其实没那么重要;很多似乎必定如此的事情,其实可以有更好的结局——其实很多时候,仅仅只是因为我们不知道,所以生命中才有了那么多的局限。
看过的好书(写读书笔记只有一年的历史,有文字记载前的历史,只能靠回忆。不过能回忆起来的,肯定是经典,哈哈……既然整理了这个列表,以后就会一直更新的)
道——
《苏菲的世界》
最入门的哲学,却仍然能让人体验哲学的神秘。结尾很震撼。P.S:我喜欢萨特的哲学。
《人性的弱点》
卡耐基的书我都看过,这一本看了两次。
《我的奋斗》
希特勒自传。学会全面地看待任何事物,即使这是一个万劫不复的人的书。看完之后,这个人的形象会丰满很多,魔鬼和天使确实只有一步之遥。
《毛**传》《周**传》《邓**传》《江**传》
同上。
技——
《全脑速读记忆法》
高中以前,看书很慢,而且因为看的很多都是经典,总是抱着不肯放过任何一个字的“倔”劲,读的很辛苦。其实很大程度上这是一种心理负担,与实际的阅读能力没有关系。这本书最大的作用就是,帮我解了这个心理负担。
《微观经济学》《宏观经济学》
更全面的视角看待生活。
《小王子》《你的灯亮着吗?》《谁动了你的奶酪?》
不知道应该归为哪类的书?有点休闲,还有点淡淡的哲理。感觉《小王子》最好。
《赢》《长尾理论》《世界是平的》《丑陋的中国人》
广泛意义上的“技”的书,包括社科、心理、管理、技术、工艺……也包括一些实用性的novel,《杜拉拉升职记》之类的。这种书最好读,也最容易马上用上,但是也最容易看完就忘。上大学至今,看得最多的就是这类书了……
《Thinking in Java》
某年暑假花了三个星期看完。经典,不必介绍。
《Head first Design Pattern》
同样某年暑假,看了中文版后看英文版,对一个写了几年代码,只知实现功能,不问设计思想的人,收获是实实在在的。
闲——
名著不是浪得虚名,大多数名著都是上大学前看的。看这些是需要投入的,一般来说,没有全身心投入至少两三天,是看不完一部名著的。上大学后,事情多了,开始看“轻novel”,走“浅阅读”。但是现在回想起来,印象深刻的,基本还都是那些名著。
《三国演义》《红楼梦》《春秋列国志》《围城》《边城》《活着》《家》、柏杨、王小波
还记得的本土novel。最喜欢的是《围城》,真正的国学大师的文字。钱钟书还有随记《管锥编》,看完之后,就会知道什么叫博古通今,信手拈来,由不得你不崇拜。《围成》还有人写过续集,也不错的。
《飘》《荆棘鸟》《生命中不能承受之轻》《简爱》《蝇王》《神秘岛》《老人与海》《麦田里的守望者》《第二十二条军规》《西线无战事》《悲惨世界》
还记得的几本外国名著。其实,能称之为名著的,都有读的必要。最喜欢的是《飘》。
《世界未解之谜》
很多个版本。看了会让人觉得生命很虚无,好好珍惜存在的感觉吧-_-
《挪威的森林》
少有的看过两遍的书,但是还是记不清情节。日本的几个名作家文笔都很细腻,也许是小国心态(不过也难说,西藏这么粗犷的地方还有仓央嘉错呢)。
《热爱生命》
杰克·伦敦短篇novel集里的一篇短篇,很多年了记忆尤新。最脆弱的人和最虚弱的狼在最恶劣的环境下的生死搏斗。
《航空港》
高中时,基本上就把《世界名著丛书》《中国名著丛书》《中国争议novel丛书》这一套一套的大部头novel都掠夺过了。但是迄今为止,只有一本书让我废寝忘食,就是这一本了。排不上名著,但是情节确实惊心动魄。
《平凡的世界》
单独列出来,是因为这是我看的时间最长的书。高一时,一年可以看几十部世界名著,但是光这一本就看了半个学期。一个人用生命写就的书,质朴又感人。
《墨迹》
大三暑假看的。书中华尔街的生活,对即将走入社会的我震撼很大。

  从小就喜欢看书,从小学开始就经常在新华书店蹲点,上初中时,老爸给我办了市图书馆的借书证,于是我开始了近十年泡图书馆的日子。大学时,我把一个大学生可以做的事基本上都尝试了一遍,即便如此,毕业时我的借书证还是记了450本书,同时我还是校阅览室最忠诚的顾客之一。

  天底下的书,大致可以分成三种:道、技、闲。所谓道,就是很高屋建瓴的书,一般是思想类,特别是哲学和社会科学的书。技,应该是工作人群最经常读的书了, 也是最能够立竿见影的书;而闲,可能学生群体和某些场合会看得多点。当然,这三者并没有绝对的区别的,一些“闲”的书,说不定包含很多的“技”甚至于“道”。

  我一直觉得,看书是真正能够让灵魂成长的少数途经之一(其他途径包含探险、灾难等)。而且我也相信,看书犹如悟道,佛家所谓顿悟成佛,最高层次的阅读想必也是如此——只可惜目前为止我还没经历过这种感觉……但是,读书的潜移默化是感受得到的。

  简单来说,读书的作用就是,让我们知道,别人(可能是艺术家、科学家、思想家、政治家、小丑或者明星)对于某种事情的看法,这种看法可能是他花了一辈子酝酿出来的,也可能是他灵光一现,无论怎样,我们都可以筛选入我们的思想,所谓站在巨人的肩膀上,大抵也就是这种感觉了……同时,遍览古今之后,我们就会发现:很多我们觉得不可能的事情,其实很简单;很多看得很重的东西,其实没那么重要;很多似乎必定如此的事情,其实可以有更好的结局——其实很多时候,仅仅只是因为我们不知道,所以生命中才有了那么多的局限。

  看过的好书(写读书笔记只有一年的历史,有文字记载前的历史,只能靠回忆。不过能回忆起来的,肯定是经典,哈哈……既然整理了这个列表,以后就会一直更新的)

道——

《苏菲的世界》

最入门的哲学,却仍然能让人体验哲学的神秘。结尾很震撼。P.S:我喜欢萨特的哲学。

《人性的弱点》

卡耐基的书我都看过,这一本看了两次。

《我的奋斗》

希特勒自传。学会全面地看待任何事物,即使这是一个万劫不复的人的书。看完之后,这个人的形象会丰满很多,魔鬼和天使确实只有一步之遥。

《毛**传》《周**传》《邓**传》《江**传》

同上。

技——

《全脑速读记忆法》

高中以前,看书很慢,而且因为看的很多都是经典,总是抱着不肯放过任何一个字的“倔”劲,读的很辛苦。其实很大程度上这是一种心理负担,与实际的阅读能力没有关系。这本书最大的作用就是,帮我解了这个心理负担。

《微观经济学》《宏观经济学》

更全面的视角看待生活。

《小王子》《你的灯亮着吗?》《谁动了你的奶酪?》

不知道应该归为哪类的书?有点休闲,还有点淡淡的哲理。感觉《小王子》最好。

《赢》《长尾理论》《世界是平的》《丑陋的中国人》

广泛意义上的“技”的书,包括社科、心理、管理、技术、工艺……也包括一些实用性的novel,《杜拉拉升职记》之类的。这种书最好读,也最容易马上用上,但是也最容易看完就忘。上大学至今,看得最多的就是这类书了……

《Thinking in Java》

某年暑假花了三个星期看完。经典,不必介绍。

《Head first Design Pattern》

同样某年暑假,看了中文版后看英文版,对一个写了几年代码,只知实现功能,不问设计思想的人,收获是实实在在的。

闲——

名著不是浪得虚名,大多数名著都是上大学前看的。看这些是需要投入的,一般来说,没有全身心投入至少两三天,是看不完一部名著的。上大学后,事情多了,开始看“轻novel”,走“浅阅读”。但是现在回想起来,印象深刻的,基本还都是那些名著。

《三国演义》《红楼梦》《春秋列国志》《围城》《边城》《活着》《家》、柏杨、王小波

还记得的本土novel。最喜欢的是《围城》,真正的国学大师的文字。钱钟书还有随记《管锥编》,看完之后,就会知道什么叫博古通今,信手拈来,由不得你不崇拜。《围成》还有人写过续集,也不错的。

《飘》《荆棘鸟》《生命中不能承受之轻》《简爱》《蝇王》《神秘岛》《老人与海》《麦田里的守望者》《第二十二条军规》《西线无战事》《悲惨世界》、杰克·伦敦、欧·亨利

还记得的几本外国名著。其实,能称之为名著的,都有读的必要。最喜欢的是《飘》。

《世界未解之谜》

很多个版本。看了会让人觉得生命很虚无,好好珍惜存在的感觉吧-_-

《挪威的森林》

少有的看过两遍的书,但是还是记不清情节。日本的几个名作家文笔都很细腻,也许是小国心态(不过也难说,西藏这么粗犷的地方还有仓央嘉错呢)。

《热爱生命》

杰克·伦敦短篇novel集里的一篇短篇,很多年了记忆尤新。最脆弱的人和最虚弱的狼在最恶劣的环境下的生死搏斗。

《航空港》

高中时,基本上就把《世界名著丛书》《中国名著丛书》《中国争议novel丛书》这一套一套的大部头novel都掠夺过了。但是迄今为止,只有一本书让我废寝忘食,就是这一本了。排不上名著,但是情节确实惊心动魄。

《平凡的世界》

单独列出来,是因为这是我看的时间最长的书。高一时,一年可以看几十部世界名著,但是光这一本就看了半个学期。一个人用生命写就的书,质朴又感人。

《墨迹》

大三暑假看的。书中华尔街的生活,对即将走入社会的我震撼很大。

读书笔记之0412-0509

《21世纪零售银行模式》——by BearingPoint

  20世纪 21世纪
企业架构 •IT维护•应用特定的架构

•以产品/流程为导向

•业务维护•与应用无关的架构

•服务导向型/事件导向型

支付 •支票/现金占主导(美国)•各自独立的支付操作

•外部安全保护

•接触/现场进行交易

•银行卡(芯片/密码)占主导•统一支付战略

•嵌入式安全保护

•零接触支付

IT/业务整合 •分散式预算考虑•IT导向型

•独立式/联合式业务线

•“改造银行/经营银行”支出=30%/70%

•集中式预算考虑•业务导向型

•联合式/整合式业务线

•“改造银行/经营银行”支出=70%/30%

 

《与龙共舞》

而中国大陆,尽管其基础设施缺乏,对我来说似乎是一个比较容易让局外人进入的市场,因为我看到了一套不同的运作机制。
中国各地经济产业重合发展和产能过剩,源于对地方政府的分权不合理。
至少在可见的未来,中国会一直存在两个市场:重视质量和品质的城市市场,和可容忍一定质量问题,但是对价格极度敏感的农村市场。
改善中国的知识产权保护需要做什么?或许唯一最重要的改变就是发展一个更集中的,不那么支离破碎的,更有秩序的分销系统。
Tomly:喜欢作者的乐观主义,来自最精英的美国阶级(耶鲁、哈佛毕业,华尔街20年工作经验),通过十几年的实践,客观地看到很多中国的不足:司法不独立、法律执行力、信息不透明、地方政府短视、知识产权保护不利……但是,还是很乐观。美国人经过200年发展到现在的繁荣。中国岂能在30年(从改革开放算起)或者70年(从建国算起)就赶上所有差距。
始终觉得,能改变这个世界的,唯有乐观的人,即使是盲目乐观的人,也比满眼批判的人有价值。所以,很喜欢韩寒,虽然很批判思维,但是至少一直在推动着某种进步,至少没有像一些人一样,办个绿卡,拍屁股走人,还要甩出一句“我已经对这里绝望了”。

而中国大陆,尽管其基础设施缺乏,对我来说似乎是一个比较容易让局外人进入的市场,因为我看到了一套不同的运作机制。

中国各地经济产业重合发展和产能过剩,源于对地方政府的分权不合理。

至少在可见的未来,中国会一直存在两个市场:重视质量和品质的城市市场,和可容忍一定质量问题,但是对价格极度敏感的农村市场。

改善中国的知识产权保护需要做什么?或许唯一最重要的改变就是发展一个更集中的,不那么支离破碎的,更有秩序的分销系统。

Tomly:喜欢作者的乐观主义,来自最精英的美国阶级(耶鲁、哈佛毕业,华尔街20年工作经验),通过十几年的实践,客观地看到很多中国的不足:司法不独立、法律无执行力、信息不透明、地方政府短视、知识产权保护不利……但是,还是很乐观。美国经过200年发展到现在的繁荣,中国岂能在30年(从改革开放算起)或者60年(从建国算起)就赶上所有差距?

始终觉得,能改变这个世界的,唯有乐观的人,即使是盲目乐观的人,也比满眼批判的人更有价值。所以,很喜欢韩寒,虽然字里行间充满着批判,但是至少一直在推动着某种进步,至少没有像一些人一样,办个绿卡,拍屁股走人,还要甩出一句“我已经对这里绝望了”。

 

《中国国民素质危机》

一个国家,只有当它的人民是现代人,它的国民从心理和行为上都转变为现代的人格,它的现代政治、经济和文化管理中的工作人员都获得了某种与现代化发展相适应的现代性,这样的国家才可真正称之为现代的国家。

人的现代化总要比社会现代化超前一步,起着先导作用。

中国文化之最大偏失,就在个人永不被发现这一点上。一个人简直没有站在自己立场说话机会,多少感情被压抑,被抹杀。

马斯洛个人需求五层次:生理、安全、归属、尊重、自我实现。

自我实现意味着充分、忘我、集中全力、全神贯注地经理生活。

没有色彩就是这种自由唯一许可的色彩。

民主的社会,法无禁止即可为;专制社会,法无允许即禁止。

任何至高无上、无所制约的权力都等于专制,而且必将走向腐败;民主不是追求最优的求全机制,而是保证满意的纠错机制,不一定能够实现最好,但是一般可以避免最坏。

在一个人治社会里,再好的人也会干出坏事。

现代人必备之人格素质:独立人格、主体意识、个性解放、自我实现、个人尊严、宽容精神、自由精神、平等精神、民主精神、法治精神、人权精神、公民意识。

 

《发现你的领导力》

一个团队活动可以是多种类型:比赛、侍弄花园、打仗、操持家庭、旅游、建立社区、娱乐,团队协同一致的前提是,每一个成员对当前团队活动的“比喻”,也就是对这个活动类型的看法一致。

当一个人的价值观与其行为高度一致时,这个人也是高度可信赖的。因为我们可以从其承诺预测其行为——一个真诚的,言行一致的人是难以复制的。

打造自己的未来,主动定位自己的目标并付诸实施,不盲从于别人和周围环境,更不能从社会眼中的自我影像决定自己的奋斗目标。

“不”的负面效应——不说“不”,说“要”。

情绪的自我控制的基础是,使用语言来向大家强调你想看到的结果。

从消极的环境中寻找幽默和教训。

不欺骗自己。认真分析你的情绪,思考产生某种情绪的原因,提出解决潜在问题的方法。

 

《你的灯亮着吗》

如果在对技术的使用和构建过程中没有赋予足够的人文方面的重视,技术将毫无价值,甚至是危险的。

问题就是你期望的东西和你体验的东西之间的差别。

我们一直都不会知道问题究竟是什么——直到我们不再拥有这些问题了。

不要把对问题的解决方法误认为是问题的定义——特别是在使用自己的解决方法时。

如果在你对问题的理解中,你想不出至少3样可能出错的东西,那么你并没有真正的理解这个问题。

当你在寻找问题定义的道路上疲惫地游荡时,不要忘记随时都回头看看,看看你是不是已经迷路了。

当别人能够很好地解决自己问题的时候,千万不要越俎代庖。如果这是他们的麻烦,就让它成为他们的麻烦。

如果某人能够解决这个问题,但是他本人却不会遇到这一问题时,那么首先要做的就是让他也感受到这一问题。

试试换过来指责你自己。问题的根源往往在你自己身上。

如果人们的灯真的亮着,一个小小的提醒可能比你那些复杂的解决方法都更有效。

人们很少知道他们要什么,直到你给了他们所要求的东西。

并没有多少人真的希望他们的问题被解决。